April 10th, 2013

Сновидения наяву или проблема перевода

Вторая киевская лекция Виктора Леонидовича Топорова. Лекция очень интересная. Мастер на своей территории. Но... к сожалению, название "Сновидения наяву" никакого отношения к содержанию лекции не имеет. Возможно, что причина того - изыски организаторов. Не будем ханжами, есть те, кто грешит эксплуатацией психологических тем в корыстных целях. Назови лекцию просто: "Проблемы перевода", придет 20 специалистов, а под загадочную тему "Сновидения наяву" можно и зал собрать, и грант получить. Впрочем, не буду ворчать. Лекция - отличная! Виктор Леонидович очень доходчиво и образно рассказывает о разных школах перевода, о специфических трудностях и путях решения. Слушая мастера, я подумал, если так трудно адекватно перевести текст с одного языка на другой, то как можно стремиться заимствовать культуру? Данное понимание снимает, нивелирует проблему западничества. Как вы ребята не старайтесь тырить там и приносить сюда, как ни восхваляйте тамошнее, всё одно -тутошнее прорастет - почва у нас такая, самобытная. Негативная альтернатива одна - культ карго и постчеловеческая культура симулякров. Впрочем, об этом в другой раз. А пока, уважаемые психологи и психотерапевты, рекомендую прослушать вторую киевскую лекцию В.Л.Топорова.

Collapse )

Психотерапевтические цитаты и афоризмы

Объяснить зло значило бы обосновать и, тем самым, оправдать зло. Но это противоречит самому существу зла, как таковому, что неправомерно, чего не должно быть. Единственная правомерная установка в отношении зла есть - отвергать его, а никак не объяснять и тем самым узаконивать и оправдывать. - С.Л.Франк

Владимир Слабинский: Данная цитата позволяет понять одно из различий позитивной динамической психотерапии (развивающей идеи Петербургской школы психотерапии) и юнгианского анализа. Поздний Юнг увлекся идеями гностицизма и пришел к концепции отсутствия зла, как такового. В понимании Юнга, для индивидуации важно интегрировать архетип Тени, таким образом, Тень или зло - это часть человеческой личности. Особенно подробно об этом писал соратник Юнга и теоретик "новой этики" - Нойманн. Мы же, напротив, вслед за Франком уверены, что зло может являть и являет абсолютно враждебное человеку начало. Зло или Тень не внутри личности (человек есть свет), а снаружи. Тень - это архетип абсолютного зла - чужака. Процесс взросления, таким образом, - это переход к новой идентичности, и уточнение носителей зла - врагов - есть важный этап данного процесса. Миссия настоящей личности - распространение света.

Светить всегда,
светить везде,
до дней последних донца,
светить -
и никаких гвоздей!
Вот лозунг мой, -
и солнца!
(Владимир Маяковский, 1920).

Продолжение: Гераклит: "Эринии - союзницы Правды" http://dr-slabinsky.livejournal.com/302546.html