July 24th, 2014

Владимир Карпец "Четвертый - и последний - путь"

"Битва за историю"

Книга профессора А.Г.Дугина "Четвертый путь" (М, "Академический проект", 2014) подводит итоги и одновременно открывает новые пути в области "Четвертой политической теории" (4ПТ). Книга состоит из ряда статей, организованных в единое исследование, и материалов семинаров Центра консервативных исследований (ЦКИ) при социологическом факультете МГУ. Особенно интересны т.н. "Рабочие тетради".




Напомним, что понятие 4ПТ было выдвинуто Дугиным и Аленом де Бенуа в виду полной исчерпанности политических идей эпохи Модерна — либерализма, коммунизма и фашизма (нацизма), основанных на категориях линейного времени, прогресса, являющихся проявлением "западного логоса" даже и до Рожества Христова и имманентно присутствующего уже у Платона, Сократа и даже Гераклита. Согласно Мартину Хайдеггеру, речь идет о "забвении Бытия" (Seyn), подмене его "бытием"(Sein) как "высшим сущим"  и — неизбежно — сущим как таковым (Seinde). В отличии от Sein и тем более Seinde, Seyn есть Бытие и(ли) Ничто, "бытие-к-смерти".Отсюда именно смерть (а значит, эсхатология) есть главная тема 4ПТ — и "четвертой политической практики".

Главное следствие "забвения Бытия" в политике — либерализм, основной субъект коего — индивид(уум). Вторая политическая теория с "классоцентризмом" и третья, ставящая во главу угла нацию (тоже порождение либерально-буржуазных революций XVII –XVIII вв) или государство были лишь неудачными попытками преодоления либерализма. Их "вторичность", "зависимость" и привела к их краху. Сегодня либерализм торжествует, при этом уничтожая в Постмодерне самое себя. Самоуничтожение либерализма началось с его отказа от различий этнических и религиозных, затем — от различий пола и неизбежно закончится уже отказом от человеческого как такового.
Collapse )


_________________________________________________________

Владимир Слабинский: Если отвлечься от политики и вернуться к психологии, то нужно вспомнить работы основателя "геопсихологии" - Вильяма Гельпаха и автора первой в мире теории личности - Александра Федоровича Лазурского. Не только Dasein, но и Positum... Причем, что важно, речь идет не об определении "первый-второй", а о системе, где "оба-два". И это только начало, потому, что не только "время" и, как было справедливо указано,"пространство", но и "энергия". По Мясищеву, есть три кластера отношений - "к-себе", "к-миру", "к-другому". Если под словом "Царь" понимать не просто политическую фигуру, но и, как было принято в ведической философии, удерживающее начало - "принцип целостности" (центр), то "не только нам нужно"... Без "царя в голове" на лоскуты распадается не только "Человек", но "Земля" и "Время".


.












Голуби Хамадана: война и мир





Голубей в Иране разводят с глубокой древности. Hазведением этих птиц занимались как правители, так и простолюдины. Для голубей строили глиняные и даже каменные голубятни, ныне именуемые "голубиными башнями". Cчиталось и считается, что голубеводство - священное занятие, приносящее людям удачу и счастье. Сегодня около 5% иранцев разводят голубей, причем чаще горожане, чем сельчане. Голуби приносят не только эстетическое наслаждение, но и практическую пользу: их помет - ценное удобрение для каменистой почвы страны.

В Иране выведено много пород голубей, есть центры голубеводства, одним из которых является город Хамадан. Хамаданские голуби особенно выносливы и их полет в небе - изумительно красивое зрелище, вызывающее у владельца чувство гордости за птиц и радость – ведь он продолжает дело многих поколений голубеводов.
Collapse )