August 28th, 2014

И сказал Олег: Да будет матерью городам русским!

Относительно этих прославленных слов князя Олега о Киеве – «Cе буди мати градомъ русьским» – еще с XIX века сложилось мнение, что термин «мати» здесь следует понимать как «метрополия», что в греческом означает также «материнский город». При этом особенно не задумываются над тем, что греческое «metropolis» от meter мать и polis город существовало совершенно в ином историческом контексте. В Древней Греции – это название города-государства по отношению к основанным им поселениям в чужих землях или обозначение для государства, владевшего захваченными им землями. Вряд ли общепринятое понимание термина «метрополия» подходит к летописной истории объединения Новгорода и Киева.

Как известно из рассказа летописи, в 882 году Вещий Олег выступает в поход и присоединяет к своим владениям Киев. В данном историческом контексте политией, захватившей Киев, выступает Новгород. Следовательно, Новгород и есть метрополия. С какой же стати новгородскому князю Олегу ставить всё с ног на голову и завоёванной земле давать статус владетеля, а Новгород объявлять колонизованной периферией? Историческая мысль явно отрывается от всякой логики. Совершенно очевидно, что термин «мати» имеет здесь другое значение.

Collapse )

______________________________________________________

Владимир Слабинский: Дополняя уважаемую Лидию Павловну Грот, напомню, что Русский мир расширялся подобно лесной землянике - репликами. Отсюда огромное количество одинаковых топонимов, гидронимов. Одинаковые названия городов и прочих населенных пунктов не исключение, а продолжение той же традиции. Зафиксировано более десятка городов, именовавшихся Киев. Среди них и знаменитый былинный Киев-на-Дунае и даже Киев-афганский. Можно предположить, что в древней русской традиции Киев - это столичный град, сакральный центр русских земель. В таком случаем, князь Олег Вещий переносит столицу рюриковичей в город Киев
в соответствии с древним обычаем. К слову, перенос столицы из Киева во Владимир действие того же порядка. Мне видится, что в поступках наших предков, особенно князей, в значительно большей мере просматривается сакральный символизм древней традиции нежели видится современным историкам, ориентированным, прежде всего, на экономику и марксизм.

Вариация на тему

Два младенца разговаривают во чреве матери. Один из них пусть будет Верующий. другой - Неверующий.
Неверующий: Слушай, брат, а ты веришь в Маму?
Collapse )
TpyV9x4wJ_A