Tags: Синявский

Представления о душе у славян

Арабские врачи, развивая идеи античной медицины, учили, что душа человеческая питается, растет и размножается. В-дальнейшем данная идея получила развитие в деятельностном подходе в психологии. Важно не то, что ты думаешь, а что ты делаешь. Поступок - главный критерий отношения. Представления о телесности души бытовали и у славян, что позволяет предположить, что зародились они во времена индоевропейской общности, а в основе их лежит ведическая философия. В позитивной динамической психотерапии деятельностный подход реализуется, прежде всего, в кластере отношений к миру вещей и явлений - модели "Гармонии".

Андрей Синявский писал: "Мы представляем душу как нечто бесплотное, воздушное, материально неосязаемое. В народном понимании это далеко не так: душа имеет образ и форму человеческого тела. Она ест и пьет, чувствует жар и холод и живет в тесном единстве с телом. По мере того как человек растет и взрослеет, душа тоже растет. Однако тут нет полного тождества. Скажем, душа не буквально поглощает ту же пищу, которую ест человек, а питается духом этой пищи — ее паром и запахом. Если кто-то потерял руку, или ногу, или глаз, или какой-либо другой член тела, душа эти члены сохраняет в целости. Но когда человек рождается калекой (допустим, слепым или горбатым), душа его несет те же самые изъяны. Правда, считалось, что в загробной жизни или после воскресения мертвых и Страшного Суда — все эти телесные недостачи будут восполнены Богом и там, в будущем веке, человек явится в своем совершенном облике.

Душа умершего тоже достаточно телесна. Существовал обычай: пока покойник лежит в доме, нельзя подметать пол: на пороге можно встретить душу умершего и нечаянно ее запылить и оскорбить. Души умерших представлялись одетыми в то же самое платье, в котором похоронили покойника. А те, кто подавал милостыню, будут одеты на том свете в платье, которое они роздали нищим. Похоронить человека в чужом платье рискованно: на том свете бывшие хозяева могут пожелать вернуть платье, и тогда покойник окажется раздетым (П.Иванов. Очерк воззрений крестьянского населения Купянского уезда на душу и на загробную
жизнь. — Харьков, 1909, с. 47.
Collapse )